在十六世紀後半期至十七世紀前半期的英國，教育問題就如同宗教和政治問題一樣，被熱烈而持久的讨論。在讀洛克的《教育漫話》前，我已經在大學教育學的課堂上學習了他的“白闆說”，讀完這本書後，我更是被他的“紳士教育”和“家庭式教育”所深深吸引。

在當時的英國，所有的改革家都把社會有用性和貼切性作為教育改革的目标，然而洛克卻另辟蹊徑提出“紳士教育”，要實現這個教育目标，洛克堅決提倡“家庭式教育”模式。洛克主張年輕人應具有強健的身體、具備一定知識才幹且含有優雅态度，并能娴熟處理各種事務，這種教育要從德、智、體三方面着手。洛克深入淺出地描述其教育理念，使我豁然開朗，不由自主地去反思領悟。

作為一名師範生，未來也将成為一名人民教師，教育已成為永恒的話題，而如今洛克的一些觀點使我能重新思考和诠釋教育的意義。下面就來探讨一下洛克的三大教育理念是如何培養孩子終身受益的優秀品質和獨特個性。

首先，一個人擁有健康的身體是一生幸福的基礎。因而，重視孩子體育的發展是開展教育的基石，更是孩子優秀品質形成的保障。洛克在《教育漫話》中的第一句就提到：“健康之精神寓于健康之身體，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪”。他進一步指出，“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要能出人頭地，也必須先有強健的身體”。

其次，洛克把良好的道德品質視作紳士人格的靈魂，因此，在《教育漫話》中，他給予紳士的道德教育以極大的注意。洛克認為：“教育上難于做到而又具有價值的一部分目标是德行。”我也認為，精神品質的培養是一個人人生教育中最重要也是最困難的事情。因此，教育學生，你就要以理服人，用愛和友誼來維系這種權威。同時借助洛克的德育手段，如榜樣教育、文明禮貌教育、獎懲教育、寬嚴結合等。

最後，智育是洛克“紳士教育”和“家庭式教育”的一個重要組成部分。他認為，學問對于德行和智慧都有幫助，可作為“輔助更重要的品質之用”。在洛克看來，德行是第一位的，智育居第二位。“學問是應該有的，但是它應該居于第二位，隻能作為輔助更重要的品質之用”。借助洛克的理念，關于如何培養學生的智育，其一，讓學生清楚了解所學的東西一定要對未來的生活有用。這也體現了教育的實用主義。其二，針對教師而言，要懂得學生的心理，激發學生興趣，使學習變為一種遊戲；學習要循序漸進，要鼓勵學生提問題，決不挫傷好奇心，并培養其動手能力。這些道理其實是我們一直接觸，但洛克對教學的原則和方法，用了大量生動的事例語言進行深入的論述，令人信服。

回顧全書，我發現《教育漫話》是一本飽含哲理，又寫得深入淺出的好書，除了時代和階級所帶來的局限外，洛克的其他思想都發人深省。即使是17世紀的作品，本書也有很多觀念比較适用于今日，也有很多觀念需要我們去多角度思考！